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Er
còllera mòribbus
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Er còllera mòribbus
15° (problemi di sepolture – sconvolti gli usi …)
Ce so arfine arrivati finarmente Ci sono alla fine
arrivati finalmente
a ffà ttutte l’usanze a la francese. (1) a fare tutte le usanze alla
francese.
Nun z’ha da seppellí ppiú nne le cchiese Non si ha da seppellire più nelle
chiese
la carne bbattezzata de la ggente! la carne battezzata della
gente!
Antro che mmó
sta Pulizzia fetente Solamente adesso questa Polizia fetente
s’è accorta che pproggiudica ar paese? si
accorta che pregiudica il paese?
E ddar tempo d’Adamo all’antro mese, (2) E dal
tempo di Adamo al mese scorso,
cosa j’aveva fatto? un accidente? cosa
gli aveva fatto? un accidente?
Vedé bbuttà li poveri cristiani, Vedere buttare i poveri
cristiani,
li nostri padri, le nostre crature i nostri padri, le
nostre creature
ner campaccio, per dio, come li cani! Nel campaccio, per dio, come i
cani!
Pe la moda e le su’ caricature, Per la moda e le sue
caricatura
s’ha da mette la lègge a li Romani si ha da mettere la legge
ai Romani
de spregà ttante bbelle sepporture! di sprecare tante belle
sepolture!
21 agosto 1835
1 Riferimento all’ editto napoleonico che aveva vietato le sepolture nelle chiese per motivi igienici.
2 L’arrivo del colera a Roma fa diventare attuale l’usanza francese di seppellire in cimiteri e fuori dalle mura cittadine.
Traduzione e note a cura di Maria Luisa Ferrantelli e Francesco Zaffuto
Immagine: La fila dei
camion dei morti di Covid nella bergamasca.
I camion dell'Esercito hanno dovuto portare via le bare dal cimitero di
Bergamo, che rischiava ormai il collasso, verso i forni crematori vicini. Le onoranze
funebri tradizionali furono sconvolte.
Post inserito il 23/11/20
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