la cronaca dell'evento
sia un osservatore
come G. Belli.
Cosa potrebbe
scrivere?...
Visualizzazione post con etichetta Belli Gioachino. Mostra tutti i post
Visualizzazione post con etichetta Belli Gioachino. Mostra tutti i post
STATI GENERALI DELLA NATALITA' CON LA PRESENZA DEL PAPA
Er còllera mòribbus (34) (quest’anno Natale senza festa…)
BUON
NATALE
A TUTTI
IN OGNI CASO
Questo sonetto
pare riferirsi al Natale
senza festa del 2020,
ma trattasi del
Natale del 1836,
e conclude il Poemetto di Gioachino Belli
Er còllera mòribbus
(tutti i 34 sonetti sono stati inseriti su Arpa eolica con link che permettono
il collegamento)
Vai all'indice completo sul primo sonetto
Er còllera mòribbus
34° (quest’anno Natale senza festa … n.d.r.)
Er còllera mòribbus – alle pandemie reagiamo allo stesso modo (1)
Era il 1835 e il colera, che aveva devastato l’Europa, cominciava a penetrare in Italia.
Gioachino Belli scrisse, nei mesi che vanno dall’Agosto del 1835 al dicembre 1836, ben 34 sonetti, che legati insieme formavano un poemetto , a cui diede il titolo di Er còllera mòribbus.
I sonetti, erano come una lunga discussione in una osteria di Roma, e ben descrivevano le reazioni del popolo di fronte a quel morbo.
Nei sonetti le reazioni popolari che oggi possiamo ritrovare, sotto tanti aspetti, nel percorso della pandemia di Covid 19 che assilla la nostra epoca: la iniziale incredulità all’avanzare del morbo, il mettere in relazione il morbo con la collera divina e con cattivi comportamenti umani, le divergenti posizioni dei medici, le teorie del complotto, le barriere tra zone limitrofe, il biasimare i comportamenti del Potere. Pare che tutto oggi si ripeta.
LEZIONE DI SATIRA e DI LIBERTÀ e tre sonetti di G. BELLI
? La satira quando tocca la religione si può considerare come
blasfemia?
Sonetti come quelli
di Gioacchino Belli, in un contesto mussulmano, potrebbero ricevere una condanna capitale; ed
anche nello Stato Vaticano di allora i
rischi erano notevoli.
Lo stesso Belli era preoccupato sul come poteva reagire il Potere vaticano rispetto ai suoi sonetti, che erano pieni di versi talvolta audaci, licenziosi e blasfemi; ed erano destinati, nelle intenzioni del Belli, a rimanere clandestini. Infatti, il poeta incaricò l’amico Monsignor Tizzani di distruggere, dopo la sua morte, la sua produzione dialettale.
La vita dell’Omo
La vita dell'Omo
Nove
mesi a la puzza: poi in fassciola
tra sbasciucchi, lattime e llagrimoni:
poi p’er laccio, in ner crino, e in vesticciola,
cor torcolo e l’imbraghe pe ccarzoni.
Poi comincia er tormento de la scola,
l’abbeccè, le frustate, li ggeloni,
la rosalía, la cacca a la ssediola,
e un po’ de scarlattina e vvormijjoni.
Poi viè ll’arte, er diggiuno, la fatica,
la piggione, le carcere, er governo,
lo spedale, li debbiti, la fica,
er zol d’istate, la neve d’inverno...
E pper urtimo, Iddio sce bbenedica,
viè la Morte, e ffinissce co l’inferno.
tra sbasciucchi, lattime e llagrimoni:
poi p’er laccio, in ner crino, e in vesticciola,
cor torcolo e l’imbraghe pe ccarzoni.
Poi comincia er tormento de la scola,
l’abbeccè, le frustate, li ggeloni,
la rosalía, la cacca a la ssediola,
e un po’ de scarlattina e vvormijjoni.
Poi viè ll’arte, er diggiuno, la fatica,
la piggione, le carcere, er governo,
lo spedale, li debbiti, la fica,
er zol d’istate, la neve d’inverno...
E pper urtimo, Iddio sce bbenedica,
viè la Morte, e ffinissce co l’inferno.
Gioachino Belli - Roma, 18
gennaio 1833
Tripisciano e il monumento a Belli
Il monumento fontana, dedicato al grande poeta romano Gioachino Belli, è opera del grande scultore nisseno Michele
Tripisciano.
Il monumento, interamente in
travertino, è situato nel più antico e
Quella che fa paura a Facebook
Courbet fa paura ai social- network - Ma in realtà fa paura proprio lei
L'origine del mondo
Accade che il malcapitato che ha inserito un link con quell'immagine si possa vedere cancellato il profilo e se non ci sta a quella censura si deve rivolgere ad un tribunale della California - la giustizia francese non ci sta a questa clausola. Qui il link dell'Ansa - e il commento poetico di Giochino Belli:
G. Belli: merito, fortuna e denaro
Spesso si dice di premiare il merito
ed al mondo
ci stanno i vincenti che si dice siano impastati di merito;
poi si
scopre che …
Vediamo
cosa ci dice Gioachino Belli
"Le donne non possono essere preti" Dottrina definitiva
Notizia apparsa il 29 Maggio 2018 – qui il Link
E qui di seguito un altro link di Arpa eolica con un sonetto
di Gioachino Belli che spiega le necessarie doti per fare il prete.
San Silvestro e il sonetto del Belli
Diversi
sonetti di Gioachino Belli descrivono e criticano certe leggende di Santi che
per le loro esagerazioni cozzano con il minimo esercizio della ragione. Il Belli fa parlare un popolo romano che crede,
ma ha anche un certo ritegno nell’essere
credulone, e smorza con una battuta ogni esagerazione.
Una di queste leggende è quella di
San Silvestro e della sua velocissima mula bianca.
La morte sta anniscosta in ne l’orloggi
Fra poco arriva la fine anno e tanta
gente del Mondo starà attaccata alle lancette degli orologi per vedere il
passaggio del tempo. Arpa eolica vi propone in lettura la poesia
“La golaccia” di Gioachino Belli
“La golaccia” di Gioachino Belli
Miracolo: cronaca e poesia
Il miracolo lo troviamo
nelle cronache di oggi: Napoli –
miracolo di San Gennaro
Alleghiamo il link dell’ansa
che spiega l’accaduto il 6 maggio 2017
ore 20, 04
E POI qui LO STESSO
MIRACOLO DESCRITTO
DA GIOACHINO BELLI in maggio del 1834
DA GIOACHINO BELLI in maggio del 1834
il Belli e le doti per fare il prete
Il Papa ha annunciato che intende
di studio sul diaconato femminile nella Chiesa. Il diaconato, infatti, è il primo grado
dell'ordine sacro, seguito dal sacerdozio e dall'episcopato.
I diaconi possono amministrare alcuni
sacramenti tra i quali il battesimo e il matrimonio e in alcuni paesi ci sono
intere regioni nelle quali sostituiscono ormai i sacerdoti nella guida delle
comunità parrocchiali. Certo non preti completi ma dei possibili coadiuvanti.
Riuscirà Papa Francesco ad aprire questa
strada? Ai posteri l’ardua sentenza.
LA VIGGIJA DE NATALE – di G. Belli
L’ironia pungente del Belli ci può servire in questi giorni di festa per sorridere e per riflettere. Questa poesia è stata scritta nel lontano 1832, oggi i tempi sono molto cambiati; ma qualcosa, forse, non è poi cambiata tanto. Possiamo immaginarci che i due stanno parlando del portone di un cardinale oggi tanto discusso.
In Video da youtube una lettura curata da Sergio Carlacchiani
Qui la lettera del sacerdote Paolo Farinella che parla oggi di un discusso
cardinale
e qui il testo di Giuseppe Gioacchino Belli
LAVIGGIJA DE NATALE
Ustacchio, la víggija de Natale
Te mmettete de guardia sur portone
De quarche mmonzignore o cardinale,
E vederai entrà sta prícissione.
Te mmettete de guardia sur portone
De quarche mmonzignore o cardinale,
E vederai entrà sta prícissione.
Mo entra una cassetta de torrone,
Mo entra un barilozzo de caviale,
Mo er porco, mo er pollastro, mo er cappone,
E mmo er fiasco de vino padronale.
Poi entra er gallinaccio, poi l’abbacchio,
L’oliva dolce, er pesce de Fojjano,
L’ojjio, er tonno, l’anguila de Comacchio.
Insomma, inzino a nnotte, a mmano ammano,
Te llì tt’accorgerai, padron Ustacchio,
Cuant’è ddivoto er popolo romano.
30 novembre 1832
per chiudere un'antica stampa inglese del 1879 - il digiuno parziale -
G. Belli: il vino e il celibato dei preti
Pare che una lettera di
26 donne che convivono con preti sia stata fatta recapitare al Papa.
Lasciamo il Papa alle sue
riflessioni sull’argomento e andiamoci a rileggere una spassosa poesia di G.
Belli sull’argomento. Nel sonetto del
1835 il Belli evidenzia la contraddizione tra preti cattolici di rito
greco che possono prendere moglie e preti cattolici latini che si
permettono qualche scappatella ma non possono prendere moglie. Sono le
riflessioni ad alta voce di un curato al dodicesimo bicchiere di vino.
In vino veribus
Senti questa ch’è nnova.
Oggi er curato
ch’è vvenuto ar rifresco
der battesimo,
doppo unisci bbicchieri,
ar dodiscesimo
ch’er cervello je s’era
ariscallato,
ha ddetto: «Oh ccazzo! A
un prete, perch’è nnato
in latino, è ppermesso er
puttanesimo,
e ll’ammojjasse nò!
Cquello medesimo
che ppe un Grego è
vvertú, ppe mmé è ppeccato!».
E sseguitava a ddí: «Cchi
mme lo spiega
st’indovinello cqua? cchi
lo pò ssciojje?
nemmanco san Giuseppe co
la sega.
Cosa sc’entra er parlà
cquanno se frega?
Che ddiferenza sc’è
rriguardo a mmojje
da la freggna latina a
cquella grega?».
3 aprile 1835
Qualche nota sui preti
cattolici di rito greco a cui è consentito avere moglie
Immagine - Antica incisione di
Bartolomeo Pinelli – 1820 – osteria del Gallo
(commenti
e note a cura di Maria Luisa Ferrantelli e Francesco Zaffuto)
Per le
altre poesie del Belli vai alla pagina monumento sotterraneo
L'aducazzione
Accade in Roma lì 12 giugno 2013
53 anni, era in auto con il figlio di 18 anni
quando è scoppiata una lite per motivi di viabilità tra i due e un 31enne al
volante di un'altra macchina. Dopo la
lite, padre e figlio si erano allontanati, tornando a casa. Poi il 53 enne è sceso di nuovo con il figlio e in strada
ritrova il 31 enne, ritornano a litigare, il 31 enne ferisce al volto il 18 enne
con un coltello. A quel punto il padre
del ragazzo, armato di pistola, non ha esitato a vendicare il ferimento del figlio:
ha sparato contro il 31 enne, che nel frattempo si stava allontanando. Il
proiettile ha colpito il 31enne alla nuca, finito in terra esanime.
In poco tempo sono arrivati sul posto le forze
dell'ordine e gli operatori del 118. Ma l'ambulanza è stata presa d'assalto dai
parenti del 31 enne ucciso con una
sassaiola: non volevano che il 18enne, figlio dell'uomo che aveva sparato,
venisse soccorso. Il ragazzo era a terra e i sanitari tentavano di avvicinarsi
e la furia della folla si è scatenata su di loro. Sono stati picchiati in tre,
uno di loro ha la spalla rotta. Per
continuare a leggere la notizia ….
Ma cosa cova nei
nostri nervi e come un’educazione non ha saputo frenarci?
Ma quale è stata la
corretta educazione?
Qui il sonetto di
Belli su un certo modo di dare l’educazione nel 1830 che pare non sia cambiato …
L'aducazzione
Fijjo, nun ribbartà mai
Tata tua:
abbada a tté, nun te fà mmette sotto.
Si quarchiduno te viè a ddà un cazzotto,
lì ccallo callo tu dàjjene dua.
Si ppoi quarcantro porcaccio da ua
te ce facessi un po’ de predicotto,
dije: «De ste raggione io me ne fotto;
iggnuno penzi a li fattacci sua».
Quanno giuchi un bucale a mmora, o a boccia,
bevi fijo; e a sta gente buggiarona
nu gnene fà restà manco una goccia.
D’esse cristiano è ppuro cosa bbona:
pe’ questo hai da portà ssempre in zaccoccia
er cortello arrotato e la corona.
abbada a tté, nun te fà mmette sotto.
Si quarchiduno te viè a ddà un cazzotto,
lì ccallo callo tu dàjjene dua.
Si ppoi quarcantro porcaccio da ua
te ce facessi un po’ de predicotto,
dije: «De ste raggione io me ne fotto;
iggnuno penzi a li fattacci sua».
Quanno giuchi un bucale a mmora, o a boccia,
bevi fijo; e a sta gente buggiarona
nu gnene fà restà manco una goccia.
D’esse cristiano è ppuro cosa bbona:
pe’ questo hai da portà ssempre in zaccoccia
er cortello arrotato e la corona.
Roma, 14 settembre 1830
Note di traduzione: Figlio non rinnegare mai tuo padre:
bada a te e non ti fare mettere sotto.
Se qualcuno ti viene a dare un pugno
tu subito dagliene due.
Se poi qualche altro porco da uva
Ti viene a fare un po’ di prediche
digli “di queste ragioni io me ne fotto;
ognuno pensi ai fattacci suoi”.
Quando giochi a boccale o a morra (antichi
giochi di osteria dove le regole spesso prevedevano di lasciare gli alti senza
poter bere)
bevi figlio; e a sta gente bugiarda
non gliene fare restare manco una goccia.
D’essere cristiano è pure una buona cosa:
per questo devi portare sempre nella
saccoccia
il coltello affilato e la corona del rosario.
I princìpi
educativi messi in bocca a un popolano, per meglio esprimerne la
sostanziale brutalità e volgarità, non sono altro che i correnti valori ,
espressi forse più ipocritamente, che dovrebbero caratterizzare un” vero uomo”:
farsi rispettare, rispondere alle offese, non accettare lezioni da
nessuno,curare i propri interessi a discapito degli altri; una “virilità”
insomma, presente in tutte le classi sociali e in tutti i tempi. Il sarcasmo del
riferimento finale alla bontà d’essere cristiano sta a sottintendere quanto il cristianesimo,
con i suoi princìpi totalmente capovolti di mitezza, perdono, porgere l’altra guancia,
amare il nemico, amare il prossimo, non
sia riuscito minimamente a scalfire nei secoli una morale che addirittura
esalta la vendetta, l’egoismo e l’arroganza; ma l’ironia maggiore consiste
nella totale dissociazione, assai diffusa, di chi si considera malgrado tutto totalmente
cristiano, riducendo la sua fede a delle formalità rituali,come il portare il
rosario in tasca, senza però mai
abbandonare il coltello,accostamento che simboleggia con potente sintesi l’ incoerenza dominante.
(commenti e note a cura di Maria Luisa Ferrantelli e Francesco
Zaffuto)
Per le altre poesie del Belli vai alla pagina monumento sotterraneo
ER GOVERNO DER TEMPORALE
Papa Bergoglio, in qualche
modo, l’11/giugno 13,
ha ricordato ad alcuni cardinali amanti di
banche che:
"San Pietro non aveva un conto in banca, e quando
ha dovuto pagare le tasse il Signore lo ha mandato al mare a pescare un pesce e
trovare la moneta dentro al pesce, per pagare". "Si devono portare
avanti le opere con cuore di povertà,
non con cuore di investimento o di un imprenditore",
Il Papa parla
un po’ come avrebbe fatto un tempo Gioachino Belli che in questa poesia criticava il potere
temporale della Chiesa,esercitato allora con tutte le prerogative di una
monarchia assoluta (leggi,tasse, guerre, condanne che prevedevano carcere,
torture e pena di morte). Ma ancora sono in tanti i cardinali affezionati a un
certo potere finanziario che in qualche modo è un retaggio del vecchio potere
temporale della Chiesa.
ER GOVERNO DER TEMPORALE
Ôh, penzateve un po’ come volete
Ch’er reggno ar Papa je l’ha dato Iddio,
Io sto co le parole de don Pio:
“Sete cojoni assai si ce credete„.
E Gesucristo ar popolo giudio
Sapete che je disse? eh? lo sapete?
“Io sò vienuto in terra a ffà da prete,
E nun è de sto Monno er reggno mio„.
Che bella cosa saría stata ar Monno
De vede er Nazzareno a ffà la guerra
E a scrive editti fra viggijja e ssonno!
E, de ppiú, mmannà l’ommini in galerra,
E mette er dazzio a le sarache e ar tonno
A Ripa-granne e a la Dogàn-de-terra.
Gioacchino Belli 13 gennaio 1834
Note di traduzione
– Il governo der temporale (già dal titolo il Belli ironizza sulla parola
temporale come se il popolo lo intendesse anche come un accadimento climatico sfavorevole)
- Oh, pensatela un po’ come volete
che
il regno al Papa glielo ha dato Dio
io
son d’accordo con le parole di don Pio
(don Pio sta per uomo della strada)
siete
coglioni assai se ci credete.
E
Gesù Cristo al popolo ebraico
sapete
che gli disse? Eh? Lo sapete?
“Io
sono venuto in terra a fare da prete (da guida spirituale)
e
non è di questo Mondo il regno mio”.
Immaginate
che bella cosa sarebbe stata al mondo
vedere il Nazzareno fare la guerra
e
scrivere editti dalla mattina alla sera!
E
per di più, mandare gli uomini in galera,
e
mettere il dazio alle sarache (sarache, sta per sarachi affumicati) e al tonno
.a
Ripa-grande, (porto e dogana sul Tevere, per le merci provenienti dalla via di
mare) e alla Dogana di terra. ( per le merci che venivano per via terrestre e
si trovava a Piazza di Pietra).
(commenti
e note a cura di Maria Luisa Ferrantelli e Francesco Zaffuto)
Per
le altre poesie del Belli vai alla pagina monumento
sotterraneo
Immagine
- Giuseppe Vasi incisione del porto di Ripa Grande da
L'Imbo
Il sonetto del Belli sul Limbo inizia con un
titolo storpiato l’Imbo, d'altronde il narratore è un popolano che sta
spiegando in una osteria cosa è il Limbo. Nelle osterie del 1830 forse c’era più cultura
che non nella scatola televisiva che tanti italiani moderni guardano in
silenzio. Tanti cattolici e tanti laici
probabilmente neanche sanno che papa Benedetto XVI, nel maggio del 2007, il Limbo lo ha abolito
Er còllera mòribbus (33) (Colera a Napoli …)
Pagina
collegata al Poemetto
di Gioachino
Belli
Er
còllera mòribbus
Vai all'indice sul primo sonetto
Er còllera mòribbus
33° (Colera a Napoli … n.d.r.)
Iscriviti a:
Post (Atom)